援引中的援是什么意思(汉字解象（73）援)
援，所见最早的字形是秦系简牍，后来变化不大。从扌从爰。爰是援的本字。爰里面已经有好多手，后来又添了一只手（扌）。
爰，甲骨文最简洁，左右两只手，上下共持一个东西丨。
丨音棍，是笔直的一条棍，像杆，看上去有硬、实、通之感，可以想象成某种或实或虚的事物，不过丨已经是一个抽象符号。
秦系简牍的爰，从爪，从干，从又，将甲骨文的丨用干来代替。薛俊武说干是原始社会战争和狩猎的一种长杆有杈的武器，爰是共同执干的标义，寓互助互帮。长杆武器固然更具象，但从思维上，反而是一种退步，远不及丨的抽象度高。
汉字被称为象形文字，诸如爪、又像手形，干像木杆、竹竿，但显然，这些符号已经超离了具体形状，不只是简化，更是传神，毋宁说是命意，确切地说，是携带意义的象。丨则是典范，纯粹的一个抽象符号，是对木杆、竹竿的超越，几只手共持一物，共执一事，为了一个共同目的互帮互助，多么灵动通透！这正是立象尽意之大法。所以，汉字应当称为象意文字。
摄影 赵美文
爰，是楷书的写法，变成了从爪，从丨（—），从友，倒是颇有意味的。
友，甲骨文是两只手。说文：同志为友；从二又，相交友也。段注：周礼注曰：同师曰朋，同志曰友。同志有过度解释之嫌，两手相交为友，就已经够了。
两手相交，共同发力，爰字上面还有一爫（爪），援字再添一扌（手），四手共援，真是人多力量大，相互帮助，相互支持，这就是援的核心意义。手的不同部位，意指上下左右的相互支持，各方面力量的汇集，正所谓一方有难八方支援。
《尚书･顾命》有一个故事：“太保命仲桓、南宫毛，俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。延入翼室，恤宅宗。”意思是：太保召公姬奭命令仲桓和南宫毛（南宫适后）帮助姜尚之后吕伋，二人分别手执干戈，率领一百名勇士，到南门外迎接康王登基。
摄影 茶朵
在论证当中，一边摆事实，一边讲道理，这个讲道理通常需要引用，借墨子的说法，叫做援引。《墨子·小取》：援也者，日：子然，我奚独不可以然也？这不算是定义，你正确，我为什么偏不可以正确呢？援，是援引对方所说的话，把对方正确的话引用过来，说明自己的观点也是正确的。
这里所谓援引，近似于现在的引用，一般指引别人的话语用来证明自己的思想。说文：援，引也。援引合成一词也很自然。猴子抓着这根树枝，攀向那条藤蔓，叫做攀援，那是奔向一个目标去的。讲道理的援引，材料引用过来是为帮助印证自身观点的。
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